استاد سید یحیی یثربی آخرین ترجمه خود از قرآن کریم را وقف عام کرد


در دیدار حجت الاسلام و المسلمین محمدرضا حشمتی، معاون قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با استاد یثربی که صبح امروز (شنبه ۱۶ آبان‌ماه) در دفتر کار معاونت صورت گرفت، استاد یثربی مترجم پیشکسوت قرآن کریم، آخرین ترجمه‌ی خود از قرآن کریم را برای بسط و گسترش فرهنگ قرآنی در کشور وقفعام کرد.

حجت الاسلام حشمتی در این جلسه ضمن قدردانی از تلاش‌های بیوقفه این استاد ارجمند در حوزه‌ی قرآن و عترت گفت: عصر کنونی نیازمند و تشنه تفاسیر ناب و ارزنده در حوزه‌ی قرآنی است.

وی ادامه داد: بسط و گسترش فرهنگ قرآنی در جمعه نیازمند تزریق نگاه جدید و با درک شرایط موجود جهت اعتلای فرهنگ قرآنی در جامعه است.

حجت الاسلام حشمتی از حمایتهای همهجانبه مجموعه‌ی معاونت خود از فعالیت ارزشمند استاد یثربی در انتشار این اثر ناب خبر داد و گفت: یکی از رسالت‌های مجموعه‌ی معاونت قرآنی بسط و گسترش فرهنگ قرآن در جامعه میباشد.

همچنین وی تاکید کرد: قطعا در حوزه‌ی تبلیغ و اطلاع رسانی این فعالیت ارزشمند تلاش خواهیم کرد.

از جمله آثار استاد یثربی می‌توان به عرفان عملی در اسلام، تفسیر روز (دورهی هفت جلدی تفسیر عقلی کاربردی قرآن کریم)، پژوهشی در نسبت دین  و عرفان، تاریخ تحلیلی انتقادی فلسفه اسلامی و ... اشاره کرد.

 

منبع:

معاونت قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی


آخرین مطالب


یادداشتی به مناسبت روز جهانی فلسفه
یادداشتی به مناسبت روز جهانی فلسفه
من به مناسبت امروز، چند پرسش را درباره فلسفه پاسخ می‌دهم. عده‌ای همة این پرسش‌ها را می‌دانند یا برخی از آن‌ها را و عده‌ای نیز چون از فلسفه اثر و تأثیری ندیده‌اند شاید اصلا بر ذهن آنان خطور نکرده است که سؤالی داشته باشند یا نداشته باشند. این پرسش‌ها عبارت‌اند از:
مسئله‌ی اصلاح دینی در جامعه‌ی ما
مسئله‌ی اصلاح دینی در جامعه‌ی ما
از حدود یک قرن پیش، کسانی بوده‌اند که دم از اصلاح دین اسلام زده‌اند و پیشنهادهای گوناگونی را مطرح نموده‌اند، از سید جمال گرفته تا آخوندزاده در دوران گذشته و از بازرگان و شریعتی گرفته تا سروش و شبستری در دوران اخیر. تلاش همه‌ی آنان اگرچه با اخلاص و تحمل زحمت بسیار همراه بوده است، اما به نتیجه‌ی مطلوب و کارآمد نرسیده است. به گونه‌ای که ما پس از یک قرن، هیچ نتیجه‌ی معینی در هیچ زمینه‌ی دینی ملاحظه نمی‌کنیم! از این باب که مشت نمونه‌ی خروار است، می‌توان چنین اندیشید که این جریان اگر به همین شکل ادامه یابد، در آینده نیز به نتیجه‌ای دست نخواهد یافت. چرا؟