چنان که در هر علمی حوادث طبیعی را با قوانین آن علم تفسیر میکنند، در فلسفهی علم نیز از پیشفرضهایی همانند آن قوانین جریان آن علم را تفسیر، ارزیابی یا پیشبینی میکنند. اما هم آن قوانین و هم این پیشفرضها از راه مشاهدهی فیزیک و تجربهی آن به دست آمدهاند. یعنی اگر آن فیلسوف علم از جهان فیزیک و قوانین آن و چگونگی ارتباط انسان با آن اطلاع دقیق نداشته باشد، به پیش فرضهای خود دست نمییابد.