آیا گنهکاران سزاوار دلسوزی اند؟!

در قرآن کریم بارها در مورد گناهکاران آمده است که اگر آنان را ببخشید، بهتر است! (بقره: 178؛ آل عمران: 134؛ نسا: 149؛ تغابن: 14)....

29-07-1396

خطرات اسلام تحمیلی!

بسیاری از اصلاح طلبان دیندار آرزو دارند که شرایط دینداری ما شبیه شرایط زمان پیغمبر (ص) باشد که آن را سلفی گری می نامند، یعنی همه مردم جامعه اسلام را از دل و جان پذیرا شده، با دقت به آموزه های آن پایبند باشند...

21-07-1396

توضیحی درباره مخالفت با تبعیض آموزشی

چندی پیش نامه ای سرگشاده به رؤسای محترم سه قوه نوشته، نسبت به وضعیت آموزش و پرورش در کشور و تبعیض و بی عدالتی ها مربوط به آن هشدار دادم....

17-07-1396

یادداشت هایی به مناسبت فرارسیدن ماه محرم و صفر: امامت پشتوانه نبوت

باز این چه شورش است که در خلق عالم است؟!

هدف اصلی دین و بعثت انبیا سه چیز است:

 1- غفلت زدایی از ذهن انسان و حركت دادن او به سمت خداوند...

15-07-1396

یادداشت هایی به مناسبت فرارسیدن ماه محرم و صفر: خورشید ولایت

باز این چه شورش است که در خلق عالم است؟

 

انسان ها معمولاً بزرگان را تجلیل کرده، با آنان رابطه ای عاطفی برقرار می کنند...

09-07-1396

یادداشت هایی به مناسبت فرارسیدن ماه محرم و عاشورای حسینی: عاشورا دست هدایت پروردگار است!

باز این چه شورش است که در خلق عالم است؟!

عاشورا که مرا سوار ذوالجناح می کردند و من در میان فریاد «حسین، حسین» مردم، از زبان حضرت سکینه خطاب به ذوالجناح نوحه می خواندم، کسی صدای ضعیف مرا نمی شنید، ولی می دیدم که همه به من نگاه می کنند و گریه می کنند. شاید هم چهره خجالتی و کودکانه ام به گریه آنان یاری می رساند....

05-07-1396

یادداشت هایی به مناسبت فرارسیدن ماه محرم و عاشورای حسینی

باز این چه شورش است که در خلق عالم است؟!

 

عاشورا و عزای حسینی برای من نیز، همانند همه شیعیان، بسیار بامعنا و باشکوه است. از زمانی که خاطرات کودکی ام را به یاد می آورم، مراسم عاشورا و حسرت و تاسف و تاثرم برای کشته شدن امام حسین (ع) را به خوبی به یاد دارم....

02-07-1396

تبعیض آموزشی، ریشه همه تبعیض ها

نامه سرگشاده به سران محترم سه قوه

 

سلام علیکم؛

من همه ساله، هنگام نزدیک شدن آغاز سال تحصیلی جدید، نکاتی را درباره ی تبعیض آموزشی تذکر داده ام. اگرچه تاکنون اثری ندیده ام...

25-06-1396

یادداشتی در حاشیه ی دیدار مقام معظم رهبری با طلاب حوزه ی علمیه ی تهران

چندی پیش مقام معظم رهبری دیداری با طلاب حوزه ی علمیه ی تهران داشتند و در این دیدار نکات مهمی را متذکر شدند. در این میان چند نکته بود که به نظر من اهمیت بسیاری داشتند، از جمله:

22-06-1396

یادداشتی به مناسبت عید سعید غدیر خم

با تبریک عید غدیر خم یادداشتی به این مناسبت، به مشتاقان ولایت مولا علی (ع) تقدیم می گردد:

13-06-1396

یادداشتی به مناسبت حادثه ی دردناک تصادف شاگردان هرمزگانی

در سنت گذشته ی ما، دو چیز اهمیت بسیاری داشتند؛ یکی ثروت و دیگری قدرت. به نظر من، هنوز هم این دو در ناخودآگاه ما ارزش زیادی دارند. لذا، به آنان که مقام و منصبی دارند و نیز به ثروت و ثروتمندان، توجه بیشتری می کنیم....

09-06-1396

انحراف مسلمانان در غیاب حرکت فکری

جهان اسلام، طی قرن های گذشته دارای شرایط فرهنگی و سیاسی ویژه ای شده است. شرایطی که آن را از زایش و نوآوری در عرصه فکر و فرهنگ عقیم کرده تا جایی که اینک چاره ای جز تکرار سخن پیشینیان ندارد....

30-05-1396

از ماست که بر ماست: یادداشتی درباره ی اظهارات دکتر بیژن عبدالکریمی!

چند روز پیش ویدیوی کوتاهی از سخنان دکتر عبدالکریمی را دیدم که در آن می گفتند...

25-05-1396

یادداشتی به مناسبت درگذشت غم انگیز پرفسور میرزاخانی

انالله و انا الیه راجعون

زندگی کوتاه انسان، در مقایسه با عمر منظومه ها و کائنات بسیار ناچیز است. اما در همین عمر ناچیز و کوتاه، گروهی به بزرگی و عظمت غیرقابل تصوری دست می یابند...

25-04-1396

همه مسئولیم!

چند روز پیش ریاست محترم جمهور در همایش سالانه قوه قضاییه با اشاره به کم بودن مراجعات به دادگاه ها در برخی کشورهای جهان، اظهار امیدواری کرد که روزی ما هم به آن جایگاه برسیم.

در ادامه همین همایش، ریاست محترم مجلس شورای اسلامی در پاسخ به سخنان رییس جمهوری گفت اگر من جای رییس قوه قضاییه بودم حتما به این پیشنهاد عمل می کردم و دو روز به تعطیلات دستگاه قضا اضافه می نمودم....

15-04-1396

عقلانیت: فعال یا منفعل

من با دکارت موافقم که عقل در میان انسان ها عادلانه تقسیم شده است، به گونه ای که هیچکس از سهم خود ناراضی نیست. اما، مشکل جایی است که انسانها تصمیم می گیرند عقل خود را به کار ببرند. منظور من آن است که مشکل عقلانیت را در جامعه، مخصوصا در میان متفکران توضیح دهم...

12-04-1396

چند نکته در ارتباط با قرآن و رمضان

1-  چرا قرآن در ماه رمضان نازل شد؟

2- چرا قرآن در مکه و به زبان عربی نازل شد؟

3- چرا قرائت قرآن در ماه مبارک رمضان سفارش شده است؟

اینها سوالاتی هستند که در این یادداشت از سوی دکتر سید یحیی یثربی به آن ها پاسخ داده شده است.

23-03-1396

یادداشتی به مناسبت روز عمر خیام نیشابوری

حجت الحق امام غیاث‌ الدین عمر بن ابراهیم خیامی، معروف به حکیم عمر خیام نیشابوری که در سال 526 قمری در سن 83 سالگی درگذشت، بی ‌تردید یکی از شخصیت‌ های بزرگ علمی کشور ماست.

29-02-1396

نگاهی به مسئله مهدی (عج)

برخلاف معروف که انسان منتظر ظهور مهدی (عج) است، در حقیقت، مهدی (عج) در انتظار ظهور انسان است....

21-02-1396

یادداشتی به مناسبت برگزاری مناظره کاندیداهای ریاست جمهوری 96

تماشای مناظره های ریاست جمهوری و نیز تبلیغات کاندیداها از دو جهت باعث غم و اندوه می شود: یکی از جهت بی برنامگی ها و عدم توجه به کارشناسی علمی و ارقام و آمار و شرایط و امکانات و دیگری از جهت بی توجهی به ارزش های اسلامی.....

17-02-1396

روز معلم مبارک باد

با تبریک روز معلم به همه معلمان عزیز کشورمان، آرزومندم در آینده به دو تحول در زمینه تعلیم دست یابیم؛ یکی ارتقای جایگاه اجتماعی معلم و دیگری تحول روش آموزش در کشورمان.

 

دکتر سید یحیی یثربی

12-02-1396

به‌نام آفریدگار انسان!

اتصال فیزیک به متافیزیک و پیوستن ظاهر هستی به باطن آن، رابطهای است که هنوز هم از اسرار است....

فصلی از کتاب محمد(ص)، پیامبر صلح و آزادی اثر دکتر سید یحیی یثربی

04-02-1396

سعدی، آینه شکسته ادبیات ما

اول اردیبهشت ماه روز سعدی است؛ شاعر، ادیب و هنرمند بزرگ تاریخ ما.....

31-01-1396

چند وارونگی شگفت انگیز! - قسمت دوم و آخر

علاقمندان می توانند قسمت اول این مقاله را در آدرس زیر مطالعه بفرمایند: 

 

 http://yasrebi.org/fa/Day_Notes/show/00109

04-01-1396

نوروزیه

برآمد باد صبح و بوی نوروز                        به کام دوستان و بخت پیروز

مبارک بادت این سال و همه سال                همایون بادت این روز و همه روز

سعدی

29-12-1395

در غرب، نه خدا، که خدایان مرده اند! – قسمت دوم

حكومت كساني كه پشتوانه قدرتشان مغزهای تهي و دست ­های پرتلاش توده بود، زندگي مردم را به دوزخي تبديل مي‌كرد كه براي آنان كه گرفتار آن دوزخ نشده باشند، هرگز به درستي قابل لمس و تصور نيست....

14-12-1395

در غرب، نه خدا، که خدایان مرده اند! – قسمت اول

در غرب و شرق، از طرف کلیسا تبلیغ شده است که روشن اندیشی و اومانیسم غرب، خدا را از میان برداشته و انسان را بر جای او نشانده است! اما در حقیقت این سخن تهمت و بهتان بزرگی است بر اومانیسم و روشن اندیشی، زیرا ...

11-12-1395

مقدمه ترجمه ویژه قرآن کریم

به زودی ترجمه دکتر سید یحیی یثربی از قرآن کریم منتشر خواهد شد. ترجمه ای که در آن متن قرآن به طور دقیق به زبان فارسی امروزی برگردانده شده و ارتباط با معنای قرآن کریم را برای همگان آسان کرده است. در ادامه قسمتی از مقدمه این ترجمه را می خوانیم:

30-11-1395

مطبوعات و تحول فکری

در دنیای جدید، مطبوعات راهگشا بوده و به سامان و سلامت و تحول جامعه یاری می رسانند. اما همین مطبوعات در جامعه ما کارآیی ندارند، بلکه فقط شاید به درد همان عده ای می خورند که آنها را منتشر می کنند!

19-11-1395

حكمت ايران باستان

آنچه در ادامه می خوانید گفتگوی دکتر سید یحیی یثربی با سید حسین امامی در مورد حکمت ایران باستان در سال 1388 می باشد.

12-11-1395

فلسفه برای همه

دوستداران فلسفه به زودی می توانند در بخش درس هفته، از سلسله دروس «فلسفه برای همه» با کلام شیوا و زبان روان و ساده دکتر سید یحیی یثربی استفاده کنند. زمان قرار گرفتن این دروس در سایت از طریق کانال تلگرام دکتر یثربی به اطلاع عموم خواهد رسید:

https://t.me/dryasrebi

مدیریت سایت

28-10-1395

چند وارونگی شگفت انگیز! - قسمت اول

از قرن پنجم هجری به بعد در اثر تأکید بر عوامل و شرایطی همانند محافظه‌کاری و تقلید، تحقیر و ارعاب عقل و اندیشه، سوق دادن علاقه‌مندان دانش و معرفت به حوزه‌های مبهم و بی‌قاعده و قانون تصوف و اشعریت ...

20-10-1395

نفس آخر درختان در کنار آهن!

از نظر اسلام، باغها و مزارع حرمت دارند و نباید تخریب شوند. اما، شهرداران ما و مدیران کشورمان با بی توجهی به منابع طبیعی، جنگل ها و مزارع و حتی باغ های شهری را تا حدود زیادی از میان برده اند.

14-10-1395

آیا واقعا از مشکلات مردم شرمنده ایم؟!

مجموعه مدیران کشور، همگی در مشکلات مردم سهم دارند و مسئولند....

12-10-1395

یادداشتی به مناسبت آغاز سال 2017 میلادی

همه پیامبران، مردم را به مهربانی و رحمت دعوت کرده اند. اما، پیروان همه ادیان دست به ستم و خشونت زده، با مردم دیگر و حتی با همکیشان خود با بی رحمی رفتار کرده اند. این بی رحمی و ستم از کجا سرچشمه می گیرد؟ از دین یا از انسان؟!

08-10-1395

ارزش منشور حقوق شهروندی

یادداشتی بمناسبت رونمایی ریاست محترم جمهور از منشور حقوق شهروندی!

 

منشور حقوق شهروندی از جهات مختلف بی حاصل به نظر می رسد؛ یکی آنکه...

30-09-1395

دانایان دیندار، معماران خانه امن و آرام آینده انسان

 

متن سخنرانی دکتر سید یحیی یثربی در گفتمان بین المللی ادیان در واتیکان

 

22-09-1395

یادداشتی به مناسبت هفته کتابخوانی

هرکس هم که در جامعه ما از وضعیت اسفبار کتابخوانی باخبر نباشد، نویسندگان و مولفان به خوبی از آن باخبر هستند.

27-08-1395

ترامپ چندان هم خطرناک نیست!

چرچیل می گفت دموکراسی معیوب ترین نظام است، اما چه می توان کرد که از نظام های دیگر بهتر به کار می آید....

24-08-1395

شخصیت ها و گذشته گرایی ما

یکی از ویژگی های دوران جدید مغرب زمین، آینده نگر بودن آنان است....

09-08-1395

مشکلات عمده جوامع غیرعلمی – قسمت آخر

بنابر مباحثي كه گذشت، مشكل مردم در جهان سوم، مشكل نظام، قانون و آيين نامه نيست....

01-08-1395

مشکلات عمده جوامع غیرعلمی – قسمت چهارم

اما، اشعريت هيچ يك از چارچوب‌ها را نمي‌پذيرفت و جهان هستي را تابع اراده الهي و اراده الهي را هم آزاد از ...

25-07-1395

مشکلات عمده جوامع غیرعلمی – قسمت سوم

3- جبرگرایی

منظور من از جبرگرایی آن است كه آدمي اراده خود را در سرنوشت فرد و جامعه مؤثر نداند.

22-07-1395

پرهیز از انحراف و تحریف در مسئله عاشورا

همه سرزمین ها کربلا و همه  روزها عاشوراست. عاشورا، یک جریان همیشگی در تاریخ زندگی بشر است....

14-07-1395

مشکلات عمده جوامع غیرعلمی – قسمت دوم

2-  استمرار نا آگاهي و بي تجربگي

در نظام‌هاي علمی، مردم جامعه در چارچوب حزب و كارشناسي علمي در جريان برنامه و تصميم‌گيري‌ها قرار مي‌گيرند.....

10-07-1395

مشکلات عمده جوامع غیرعلمی – قسمت اول

در روزگار پیچیده امروز، جوامع بر اساس مشکلات خاصی که دارند، به علمی و غیرعلمی تقسیم می شوند. جوامع علمی

05-07-1395

من و همایش روز ملی ادبیات و شعر فارسی

بیش از یک دهه است که در همایش های مختلفی که در این کشور برگزار می شوند، شرکت نمی کنم! زیرا، عملاً می بینم که نه مسئله ای جدی مطرح است و نه تحقیقی ارائه می شود! ...

28-06-1395

مشکل جریان روشنفکری در جامعه ما

متن کامل سخنرانی دکتر سید یحیی یثربی در مراسم بزرگداشت جلال آل احمد

18 شهریور 1395، فرهنگسرای شفق

دلیل اینکه از مشکلات روشنفکری سخن می گویم، آن است که ...

20-06-1395

آموزش، سرمایه گذاری برای جامعه است، نه وسیله کسب مال

نظام آموزشی در کشورهای پیشرفته بر آن می کوشد تا نیاز جامعه را از نظر تخصص های گوناگون پاسخ گوید تا مدیریت ها و صنایع از کارگزاران متخصص و کارشناس بهره مند شوند و روز به روز بر درآمد و رفاه و امنیت مردم جامعه افزوده گردد...

11-06-1395

حاشیه ای بر اظهارات جناب آقای قرائتی در مورد ازدواج زودهنگام

من جناب آقای قرائتی را آدمی صادق و تا حدی اهل دقت می دانم، اما بخاطر نگاه سنتی به مسائل، دیدگاه های ایشان را در بسیاری موارد عرفی و سطحی می بینم.

31-05-1395

خواب

آنان که با افسانه گویی...

26-05-1395

یادداشتی به مناسبت ساخت آرامگاه شمس تبریزی

حدود نه سال پیش، کنگره ای در تبریز تشکیل شد که در کنار آن بحثی درباره مقبره شمس در شهر خوی بود...

16-05-1395

توهم دانایی

همان اندازه که دانایی سودمند و سامان بخش است، توهم دانایی زیان بار و آشوب­ گر است.

12-05-1395

دانش ­هراسی!

ادیان و مکتب ها بر دو قسم هستند؛ یکی، آنها که از عقل و اندیشه می گریزند و در صورت امکان با هرگونه روشن اندیشی و دانایی می ستیزند...

06-05-1395

ذهن فلسفی

هزار نکته باریک تر ز مو اینجاست

نه هرکه سر بتراشد قلندری داند

حافظ

30-04-1395

ارزیابی شک غزالی در مقایسه با شک دکارت- قسمت دوم

ه‍ . ندانستن جايگاه شك

غزالي جايگاه شك را چنان‌كه قبلاً توضيح داديم، نمي‌دانست.

19-04-1395

ارزیابی شک غزالی در مقایسه با شک دکارت- قسمت اول

چرا شک غزالی در جهان اسلام راه نگشود، اما شک دکارت در مغرب زمین راهگشای تحولات بزرگ بشر در زمینه­ دانش و مدنیت جدید بود؟

13-04-1395

از علی آموز اخلاص عمل

در ماه رمضان باید با تمرین زهد و پرهیز بر آن کوشیم تا ریشه انحراف و فساد را در درون خود بخشکانیم.

05-04-1395

سه نکته به مناسبت شب های قدر

نیمه دوم ماه مبارک رمضان این ویژگی را دارد که یکی از شب های آن شب قدر باشد، لذا مسلمانان این فرصت را غنیمت شمرده ...

05-04-1395

یا نخور، یا نگو!

یادداشتی کوتاه به مناسبت ماه مبارک رمضان

 

چند روز پیش یکی از خبرگزاری ها با من درباره مراسم افطاری های مدیران مصاحبه ای داشت.

28-03-1395

بزرگ ترین مانع تحول علوم انسانی در جامعه ما

به نظر من، در حال حاضر مشکل اصلی علوم انسانی در جامعه ما یک چیز است:

23-03-1395

تحلیلی از رای منفی سوییسی ها به یارانه!

چرا مردم سوییس ماهانه حدود نه میلیون! یارانه نقدی دولت نپذیرفتند و ما از یارانه 45 هزارتومانی دولت دست بردار نیستیم؟!

19-03-1395

آسیب های حوزه پژوهش

از جمله مهم ترین آسیب های حوزه پژوهش، کتابسازی است.

08-03-1395

درنگی فلسفی در ضرورت ظهور مهدی(عج)

ضرورت ظهور حضرت مهدی(عج) را علاوه بر مبانی نقلی و کلامی، می توان براساس مبانی فلسفی نیز تبیین کرد.

02-03-1395

نظریه دین شناسی یا رویای روشنفکرانه

سال هاست آقای دکتر سروش نظریه ای را درباره وحی و قرآن مطرح کرده اند که اخیرا نیز در برنامه پرگار بی بی سی با آقای مهندس عبدالعلی بازرگان درباره آن بحث می کردند.

24-02-1395

یادداشتی به مناسبت هفته معلم

با ملاحظه سخنان مسئولان محترم جامعه در این هفته، به نظر من، آموزش و پژوهش ما هنوز مشکلات زیادی دارد. در این نوشته به بررسی یکی از اصلی ترین مشکلات آموزش و پرورش، وزارت علوم و پژوهشگاه ها می پردازم.

17-02-1395

نقد را ممیزی نکنیم

از دیرباز عده ای به ممیزی کتاب به وسیله وزارت ارشاد اعتراض داشته و دارند. نظر ریاست محترم جمهوری نیز این است که خود نویسنده مسئول محتوای کتابش باشد یا انجمن نویسندگان و ناشران ممیزی کتاب را بر عهده بگیرند.

15-02-1395

به فکر جایگاه معلمان باشیم

معلم جدی ترین الگوی دانش آموز است.

 

علاقمندان ادامه درس های فلسفه خرافه می توانند به بخش فلسفه درس هفته مراجعه کنند.

12-02-1395

فلسفه خرافات

بیماری کشنده ای که مادرزادی و همگانی بوده و علاج سختی هم داشته باشد، بسیار خطرناک خواهد بود. خرافه در جامعه همان بیماری خطرناک می باشد که هم موروثی و مادرزادی است و هم فراگیر و همگانی!

04-02-1395

سعدی، آینه شکسته ادبیات ما

یادداشتی به مناسبت روز سعدی

 

امروز روز سعدی است؛ شاعر، ادیب و هنرمند بزرگ تاریخ ما.

01-02-1395

جایگاه عطار در ادبیات عرفانی: یادداشتی به مناسبت روز عطار

عطار نیشابوری یکی از عارفان و شاعران بزرگ ایران است که تحول عمیقی در عرفان اسلامی ایجاد کرده است. وی در زمینه عرفان، یک صاحب نظر کامل است و مقلد دیگر عرفا یا ادبا نیست، به عبارتی خودش مبتکر است.

24-01-1395

فلسفه محور تعادل جهانی است

فلسفه، یعنی اندیشیدن و درست اندیشیدن درباره همه چیزهایی که به شخصیت و زندگی انسان شکل می دهند و فیلسوفان کسانی هستند که با خردورزی و روشن اندیشی، مردم جامعه را از چنگال جمود و خرافه رها می سازند.

12-01-1395

هدف ­های تعیین ­شده در انتظار گام ­های عملی

رهبران دلسوز کشورها با آینده ­نگری دقیق و بر اساس محاسبات علمی، هدف ­هایی را برای کشور خود تعیین می ­کنند، از میزان رشد اقتصادی گرفته تا پیاده کردن انسان در کره مریخ. اما، این هدف ­ها وقتی به دست می ­آیند که همه مسئولان جامعه در کنار رهبران اقدامات لازم را به عمل آورند.

08-01-1395

نوروزیه

برآمد باد صبح و بوی نوروز               به کام دوستان و بخت پیروز

مبارک بادت این سال و همه سال           همایون بادت این روز و همه روز

سعدی

27-12-1394

ارزیابی تاثیر ادبیات عرفانی در جامعه - قسمت پایانی

سه­- آثار مثبت و منفی ادبیات عرفانی

ادبیات عرفانی ما، یکی از جلوه­ های زیبا و دوست ­داشتنی هنر شاعران ماست.

22-12-1394

ارزیابی تاثیر ادبیات عرفانی در جامعه - قسمت دوم

دو- امکان­ ارزیابی هنر و ادبیات و امکان گزینش در مورد آن­ها

15-12-1394

ارزیابی تاثیر ادبیات عرفانی در جامعه - قسمت اول

مقدمه

در جهان پيچيده‌ امروز، مديريت علمي و درست، يك ضرورت آشكار است.

11-12-1394

فلسفه، اساس تفکر انسان

تمام رشد بشر از تفکر است و اساس تفکر، فلسفه است.

01-12-1394

یادداشتی به مناسبت اهدای جوایز کتاب سال

حضرت حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای دکتر روحانی؛

ریاست محترم جمهوری اسلامی ایران (دام توفیقه)

 

21-11-1394

اخلاق پژوهش - قسمت آخر

سه- پيشنهاد

با ادامه چنين شرايطي، هیچ ­گاه به توسعه و توليد علوم انساني دست نخواهيم يافت. براي عبور از اين شرايط زيانبار، بايد در كاركرد خودمان دقت و تجديد نظر كنيم. من براي اين تجديد نظر پيشنهادهاي علمي زير را دارم:

1. ساماندهي همه جانبه مديريت مراكز دانشگاهي و پژوهشگاهي، با محوريت آموزش و پژوهش، نه بر اساس کارهاي اجرايي محض!

17-11-1394

اخلاق پژوهش - قسمت دوم

دو- مدیریت­ های نالایق مراکز پژوهشی

مدیران نالایق، نه معنای تحقیق را می ­دانند و نه در فکر تحقیق هستند، بلکه تنها به ریاست کذایی خود می ­اندیشند و بس. بدیهی است که در سایه چنین مدیریتی، گروه­ های پژوهشی حالت تیمی نخواهند داشت و درنتیجه­، جز نمایش فریبکارانه ­ای از پژوهش، با همکاری محققان چاپلوس و دوره­ گرد نمی­توان داشت. بی­ یقین در چنین شرایطی هزینه­ ها و پاداش و تشویق­ ها در جای خود قرار نگرفته و به هدر می­روند. با چنین وضعی، عملاً جریان پژوهش و تولید علم به بیراهه کشیده شده و زمینه برای دو حادثه­ خطرناک فراهم ساخته می شود: 

14-11-1394

اخلاق پژوهش - قسمت اول

اخلاق، عنوان زیبایی است! اما سخن در این است که این اخلاق کجا تحقق پیدا می‌کند و چقدر میتواند کارآیی داشته باشد. اگر تمام دنیا یک تربیت اخلاقی نیرومند داشت، و هیچ کس دروغ نمیگفت و هیچ کس زیاده طلب نبود، صددرصد دنیا حال و هوای دیگری داشت. اما این " اگر"، اگر سادهای نیست.

بی­تردید، ادیان همیشه منادی اخلاق بودهاند و رسول اکرم(ص) میفرماید: هدف از بعثت من این است که اخلاق پسندیده را به کمال رسانم. اما هم­اکنون ما در جامعه اسلامی خودمان تا چه اندازه از رفتار اخلاقی برخورداریم؟مسأله اصلی، این است!

11-11-1394

رابطه رشد دانایی با رفتار و اخلاق انسان - قسمت آخر

3-­ مرحله‌ دقت‌های معرفت‌شناختی و رابطه‌ آن با اخلاق و رفتار انسان:

در مرحله‌ معرفت‌شناختی، انسان به حدی از بلوغ فکری دست می‌یابد که دانسته‌های خود را شایسته‌ ارزیابی می‌داند. به عبارت دیگر، در دانش و فلسفه‌ خود، تردید روا داشته و به قول معروف می‌گوید: «تا بدان جا رسید دانش من که بدانم همی که نادانم».

در این مرحله، انسان بر آن می‌کوشد که محتوای ذهن و فکر خود را مورد ارزیابی قرار داده و در حقیقت محتوای ذهن خود را کنار بگذارد. سپس، با دلیل و توجیه عقلی هرچه را توانست بپذیرد، از نو بپذیرد. کسانی که در مرحله‌ علم و فلسفه هستند، از این کار خوششان نمی‌آید، یعنی نمی‌خواهند معلومات خود را از نظر کیفیت و کمیت، نارسا بدانند. اما، در مرحله‌ معرفت‌شناختی، انسان این جرئت را پیدا می‌کند که ادراکات خود را بازبینی کرده و به ارزیابی و گزینش مجدد آن‌ها بپردازد.

03-11-1394

رابطه رشد دانایی با رفتار و اخلاق انسان - قسمت دوم

2-­ مرحله­ قوانین علمی و فلسفی و رابطه­ آن با اخلاق و رفتار انسان:

انسان با تحول تکاملی به مرحله‌ای وارد می‌شود که می‌تواند کسب دانش کند و در اثر تجربه و آزمایش و با یاری نیروی اندیشه و استدلال خود، به اصول و قواعدی دست یابد. بدین‌سان به صورت انسان دانشمندی درآید که از ماهیات و روابط پدیده‌ها براساس این اصول و قوانین در حد توان آگاه گردد. او در این مرحله، به علل و انگیزه‌های حوادث نیز می‌پردازد، یعنی نگرش فلسفی هم پیدا می‌کند. او، نه تنها به این قانون دست می‌یابد که هر جانداری خواهد مرد، بلکه به علت و انگیزه‌ مرگ  می‌اندیشد و درباره‌ عوالم پس از مرگ نیز اظهارنظر می‌کند.

29-10-1394

یادداشتی به مناسبت انتخابات مجلس شورای اسلامی

پس از پیروزی انقلاب اسلامی، رهبر انقلاب با همراهان خود بر آن شدند که نظام جمهوری اسلامی را در این کشور سامان دهند. مردم جامعه نیز، با رأی قاطع خود همین دیدگاه را تأیید کردند. پیشگامان این هدف، توجه داشتند که نظام اسلامی فرصت می‌خواهد تا در جامعه پیاده شود. هرچند، اکنون با گذشت چند دهه می بینیم که هنوز راه زیادی داریم تا جامعه ای اسلامی با کارگزارانی پرهیزگار و امین، مدیریت شایسته و ارزش های معنوی موردنظر داشته باشیم.

26-10-1394

رابطه رشد دانایی با رفتار و اخلاق انسان - قسمت اول

انسان از نظر دانایی، چند مرحله دارد که به ترتیب عبارت­ند از:

یک- مرحله­ ادراکات حسی و تمایلات غریزی: در این مرحله ما با کمک حس و عقل خود، تا حدودی از وجود پدیده ­ها آگاه شده و درک می ­کنیم که در پیرامون ما درخت هست، خاک هست و انسان­ های دیگر نیز هستند. همچنین، از حوادث پیرامون خود آگاه می­ شویم، مانند وزیدن باد، حرکت جانداران و سرد شدن هوا. تا حدودی نیز از روابط این پدیده‌ها با یکدیگر آگاه می‌شویم، مانند رابطه‌ ابر با باران، رابطه‌ باران با گیاهان، و رابطه‌ سرما و گرما با بدن ما و ...

19-10-1394

هفته ­ی وحدت یا وحدت؟!

در روزگاری زندگی می کنیم که از زمین تا آسمان با گذشته فرق دارد. یکی از ویژگی های روزگار ما آن است که در آن از موعظه ­ی خالی کاری ساخته نیست. چنان­که، پس از پیروزی انقلاب اسلامی از بیان حرمت ربا نتیجه ای نگرفتیم و نتوانستیم آن را ریشه کن کنیم. همچنین، نتوانستیم بر مسئله­ ی اعتیاد و قاچاق غلبه نماییم. دلیل این امر آن است که ما به سخن گفتن قناعت کرده، از تجزیه و تحلیل های تخصصی بهره نگرفته و زمینه ها و پشت پرده ها را جدی نمی گیریم.

06-10-1394

مژده بزرگ

عبدالمطّلب به زنان و عروسان خود سپرده بود که خیلی  مواظب آمنه باشند. مبادا آسيبش رسد، يا افسرده گردد!او بی ­صبرانه آرزومند نوهای بود که پسر باشد و سالم و زیبا!

دم غروب سمراء، يكي از زنان عبدالمطّلب به سراغ آمنه آمد. به نظرش رسید که او خسته است. انگار که  تازه از راه رسيده بود! در چهرهاش اثر گريه نمايان بود! گونهها و قسمت پایين سرپوش و زلفسياهش از قطرههاي عرق و اشك خيس بودند! سمراء بهآرامي پرسيد:

ـ آمنه، حالت خوب است؟ كجا بودي؟

آمنه با گوشه سرپوش، اشك و عرقش را پاك كرد و جواب داد:

ـ سمراء، قدمزنان تا سر راه كاروان شام به پیشواز عبدالله رفته بودم! اما هرچه منتظر ماندم نیامد!

سمراء مضطرب و نگران گفت:

01-10-1394

رنج و آشفتگی جهان اسلام از چیست؟

آنچه مسلم است، امروزه جهان اسلام از مشکلات زیادی رنج می‌برد که ما تنها به چند مورد از آن‌ها اشاره می‌کنیم:

۱-­ نابسامانی داخلی کشورهای اسلامی و جهان اسلام. در بیشتر کشورهای اسلامی، نابسامانی‌های آشکاری وجود دارد. حکومت‌های غیرعلمی و مستبد از طرفی و خشونت‌های گوناگون از طرف دیگر، هدر دادن امکانات و بی‌توجهی به آینده، ناامنی و فقر و فساد فراگیر، وضع نامطلوب آموزش و پژوهش و سطح دانش و تکنولوژی و صدها مشکل دیگر.

23-09-1394

بحثی در مورد مسئله امامت به مناسبت سالروز شهادت امام رضا (ع)

سابقه تعریف شده ای از امامت در متون پیش از اسلام نداریم . در قرآن کریم امامت در چند جا به کار رفته است، اما اگر معنی دقیق و تعریف شده ای از امامت بخواهیم، باید در مذهب شیعه به جستجوی آن بپردازیم. امامت در مذاهب دیگر اسلامی به آن معنای خاص شیعی جا نیفتاده است.

21-09-1394

یک نکته­ تفسیری به مناسبت رحلت پیامبر خاتم

در قرآن کریم، بارها از مشرکان نقل شده است که به محمد، «مجنون» می­ گفتند. از جمله: طور، 29. قلم، 2 و 51 . و در آیات دیگری آمده که می‌گفتند: او دارای «جِنَّة» است. از جمله: سبأ ، 8 . مؤمنون 25 و 70. اعراف، 184.

 

18-09-1394

تو در كدام صفي؟!

به واپسين بدرود،

چه بي ­قرار و چه بي ­تاب، 

 

10-09-1394

انسان مدرن و عرفان

انسان مدرن یک انسان اجتماعی است. اما اجتماعی بودن انسان مدرن، با اجتماعی بودن انسان سنتی بسیار فرق دارد.

06-09-1394

با مراجعه مستقیم به قرآن کریم می توان از خرافه، تفرقه و احادیث جعلی نجات یافت

مردم برای آموزش عقاید و مسائل زندگی خود، به هر کتاب و منبعی مراجعه میکنند، جز قرآن! گویی نیازی نمیبینند که از خود قرآن کریم چیزی یاد بگیرند! اما باید توجه داشت که مراجعه مستقیم به قرآن کریم علاوه بر سودهای گوناگون ما را از دهها زیان و خطر دور میسازد که به مواردی از این خطرها اشاره میکنیم:

30-08-1394

یاد باد آن روزگاران یاد باد

 

علامه طباطبايي حق بزرگي بر فلسفه اسلامي دارد. در زماني که فلسفه درحال به فراموشي سپرده شدن بود، ايشان با تمام مشکلات به ترويج فلسفه پرداخت.

23-08-1394

یادداشتی به مناسبت روز جهانی فلسفه

معمولاً، در این­گونه مناسبت­ها شرکت‌کنندگان با پیشنهادها و راه‌حل‌های جدید به سمینارها می‌روند تا مشکلی را حل کنند. مثلاً، اگر به مناسبت حفظ محیط زیست جلسه‌ای تشکیل می‌شود، شرکت‌کنندگان با راه‌حل‌ها و پیشنهادات به آن جلسه می‌آیند. شبیه این جلسه‌ها در کشورهای درحال پیشرفت به‌گونه‌ای برگزار می‌شود که گویی تنها یک مهمانی است که عده‌ای بیایند و پذیرایی شوند و برگردند.

19-08-1394

رنج و آشفتگی جهان اسلام از چیست

عامل اصلی تمامی مشکلات ما، آن است که به تحول ذهنی دست نیافته‌ایم. تحول در علوم انسانی یعنی تحول در درک و بینش انسان. تحول در علوم انسانی، شاه‌کلید حل تمامی مشکلات جامعه است.

19-08-1394

چرا خشونت در کشور ما افزایش یافته است؟

در روزنامه خراسان شماره 19074 مورخ یکشنبه 29 شهریورماه 1394 آمده است: معاون پیشگیری از وقوع جرم قوه قضاییه از افزایش 15 درصدی جرائم در چهارماهه نخست سال جاری نسبت به سال گذشته خبر داد و با اشاره به کاهش آستانه تحمل مردم و افزایش خشونت گفت: متأسفانه ضرب‌وجرح، جرم نخست کشور است. ... استفاده از سلاح سرد زیاده شده و حتی استفاده از سلاح گرم هم در منازعات دیده می‌شود

19-08-1394

پژوهش و تشويق ها در جامعه ما

راهي كه براي ايجاد تحول در علوم انساني، در پيش گرفتهايم، راه درستي نيست. براي اينكه اگر در كنار چاهي كه به آب نرسيده، با همان افراد و همان عمق، چاه ديگري بكنيم، اگرچه عدهاي به نان ميرسند، اما به آب نميرسيم. بنابراين اگر عوامل دانشگاهي و پژوهشگاهي ما، با شرايطي كه دارند، ميتوانستند كاري در جهت تحول بكنند...

04-08-1394

شناخت خدا


سلام سوال ام اینکه اگه موجودی نبود که بتونه خدا رو بشناسه چه انسان به تعقل و چه نباتات و جمادات به حضوری که شاید برای ما ناشناخته هست،مثلا به غریزه مثل ملائکه ها.در این صورت ایا خدا شناخته می شد.؟!ایا ما می تونیم بگیم که خدا برای شناخته شدن موجود را افرید!؟در این صورت اگر به خاطر شناخته شدن باشه ایا تناقضی با بی نیاز بودن خدا نداره!؟ 

07-10-1395

تالیف کتاب در زمینه فلسفه غرب

پرسش:

خواهشمند است استاد در زمینه شناخت فلسفه غرب، البته به صورت کامل و جامع و با نثر خودشان که ساده وقابل فهم هست، کتابی تالیف کنند. زیرا در این زمینه کتاب خوبی وجود ندارد، کتاب های موجود همگی ترجمه و گنگ می باشند.

08-01-1395

تفسیر فلسفه علم

پرسش:

در کتاب فلسفه متافیزیک را بریده از فیزیک ندانسته اید و روش صحیح ورود به متافیزیک را گذر از فیزیک می دانید.

25-11-1394

دقت فلسفی و وسواس فکری

سوال:

تفاوت میان شک فلسفی و وسواس فکری چیست؟

23-10-1394

انما يريد الله ليذهب عنکم الرجس اهل البيت

 شما در تفسيرتان آورده ايد که آيه انما يريد الله ليذهب عنکم الرجس اهل البيت و .... زنان پيامبر را نيز در بر مي گيرد. بخاطر فرازهاي ابتدايي آيه مورد نظر. در صورتي که خود علماي اهل تسنن مي گويند هر که با صحابه( خليفه چهارم علي رضي الله عنه) بجنگد محارب است و هر که با اينان دشمني کند فاسق است.  چطور مي تواند عايشه که در مقابل حضرت جنگ جمل را به راه انداخت مشمول يطهرکم تطهيرا گردد؟

22-09-1394

حسبنا کتاب الله

 

تفاوت نگرش مورد نظر شما با عقيده حسبنا کتاب الله در چيست؟
 

22-09-1394

شبهاتی در باب حجیت عقل و علم حضوری

ما از کجا به درستی عملکرد عقل اطمینان داریم و از کجا هر چه را عقل تأیید کند، درست و صحیح می دانیم؟ در واقع حجیت عقل چگونه اثبات می شود؟ ما برای استفاده از عقل، باید قبلا حجیت آن را ثابت کرده باشیم و به طریقی بدانیم که مجاز به استفاده از عقل در زندگی هستیم.  این حجیت با چه ابزاری اثبات می شود؟ با خود عقل؟ این که دور است و محال!

14-09-1394

نقطه آغاز کاربردی کردن فلسفه

آیا رشته هایی همچون فلسفه علم و فلسفه ذهن می توانند نقطه آغازی بر کاربردی کردن فلسفه باشند؟

25-08-1394

کاربردی کردن فلسفه

چگونه می توان فلسفه را با حفظ جایگاه رفیع عقلی آن کاربردی کرد؟

25-08-1394

ادعای بشری بودن قرآن

متنی از شما در مورد انتقاد به بشری دانستن قرآن خواندم. من پس از رجوع به نظرات دکتر سروش و آقای مجتهد شبستری و نیز رجوع به کتاب آقای ایزوتسو در مورد قرآن باید عرض کنم شاید نقد شما بر سخنان ایشان وارد نباشد از این جهت که آقای شبستری این طور استدلال می کنند که بر اساس فلسفه زبان، انسان فقط می تواند مفهوم سخنان یک انسان دارای ذهن را بفهمد و خدا ذهن ندارد پس در فرآیند وحی با حفظ اعتبار وحی کلمات را منصوب می کنیم به شخص پیامبر در غیر این صورت یا باید فلسفه زبان جدیدی ابداع کنیم یا قایل به عدم فهم قرآن شویم. بشری بودن قرآن نیز در واقع از این جنبه هست کما اینکه پیش از این نیز از جهت عربی بودن می شد برای قرآن وجه بشری نیز قایل شد چرا که به زبان بشر است.

19-08-1394